中國民族樂器:十二律隔八相生管
十二律隔八相生管頰型:吹奏類正律器民族:漢族收藏年代:1960年鄭玉蓀贈。樂器銳明:管狀邊棱類。按氣柱發音原理所用定律法“管律”之正律器。此律管為銅管,殘,缺黃鐘正副律。所剩各
中國民族樂器:曾侯乙編鐘
曾侯乙編鐘曾侯乙編鐘簡介:曾侯乙是戰國時期(公元前475年——公元前221年)曾國(今天中國中部的湖北省隨縣、棗陽一帶。)的一個諸侯,這位諸侯姓“乙”。據考證此人死于楚惠王五十
中國民族樂器:磬(古老打擊樂器)
石磬磬簡介:磬是中國最古老的石制民族樂器(打擊樂器)也有用玉石雕刻成的。懸掛在架子之上,用木錘敲擊,可以發出動聽的鳴響。它造型古樸,制作精美。謦的歷史非常悠久,在遠古母系氏族社
中國民族樂器:八角鼓(打擊樂器)
八角鼓簡介:八角鼓是滿、白、漢等族打擊樂器。因鼓身有八個角而得名。明代已開始流傳于北京。據傳說,原是滿族八旗的人位首領各獻一塊最好的木料嵌而成,象征著滿族八旗的團結。八角鼓的鼓
中國民族樂器:象腳鼓(打擊樂器)
大象腳鼓象腳鼓簡介:象腳鼓是云南傣、景頗、阿昌、布朗、拉祜等族的一種打擊樂器。主要流行于云南西雙版納一帶。因鼓的形狀類似象腳,因而得名象腳鼓。象腳鼓:傣族的重要民間樂器。因鼓身
中國民族樂器:馬頭琴(蒙古族拉弦樂器)
馬頭琴簡介:在蒙古民族音樂文化的百花園中,馬頭琴巧奪天工、光彩奪目。當您接觸到深情委婉的馬頭琴,自然會被她純美的音色及草原風格的演奏所吸引,領悟到蒙古民族勤勞、樸實的品格。馬頭
中國民族樂器:馬骨胡(廣西壯族拉弦樂器)
馬骨胡簡介:馬骨胡是壯族拉弦樂器,因琴筒以馬骨制作而得名。主要流行于廣西左右江一帶,多為壯族獨腳戲伴奏,亦可用于獨奏、器樂合奏、地方戲曲和說唱音樂伴奏,在民樂中也可作為高音樂器
戲曲名詞解釋:什么是亂彈
亂彈,戲曲名詞。出現于清代花部戲曲聲腔興起時期,詞義內涵依使用情況不同而異:①泛指昆山腔以外的各種戲曲聲腔,諸如京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、啰啰腔、二簧調等,統謂之“亂彈”。此
中國民族樂器:古箏的歷史
古箏又名“秦箏”,中國傳統民族樂器之一,分布甚廣。其發音清脆悅耳,如泉流暢。按五聲音定弦,極具中國民族特色。據記載,古箏早在秦代即已在陜西一帶民間盛行,故名。箏的形制為:長方形
中國民族樂器:笙(我國古老的簧管樂器)
笙是由若干竹管和銅制的簧片構成。是我國古老的簧管樂器。它的音色和演奏出來的聲音特別富有悅耳的感染力,這是它的簧片通過空氣穿流后、引起的共振而產生的柔美之聲。這個樂器的特點還有演
中國民族樂器:笛子
笛子簡介:笛子,又稱竹笛。顧名思義,是由竹子制成。上面開有吹孔和膜孔各一個,按指孔六個.它音色清脆,音域寬廣,能吹兩組多的音。常規的笛子有兩種,即曲笛和梆笛,為民間常用的樂器之
中國民族樂器:古琴(七弦琴)
古琴是中華民族最早的彈弦樂器:是中華傳統文化之瑰寶。她以其歷史久遠,文獻瀚浩、內涵豐富和影響深遠為世人所珍視。湖北曾侯乙墓出土的實物距今有二千四百余年,唐宋以來歷代都有古琴精品
中國民族樂器:板胡(拉弦樂器)
板胡(拉弦樂器)簡介:板胡于明末清初在胡琴的基礎上出現,因琴筒上蒙木板而得名。板胡屬拉弦樂器。板胡:又稱“梆胡”、“秦胡”、“胡呼”、“大弦”和“瓢”。是梆子腔、亂彈腔各劇種的
中國民族樂器:侗族琵琶(彈撥樂器)
侗族琵琶介紹:侗族琵琶是侗族人民所喜愛的一種彈撥樂器。常用于侗歌的伴奏。主要流行于貴州、廣西、湖南的侗族居住地區。侗家寨都有鼓樓,每逢節日和勞動之余,全寨的男女老少都會盡情的歡
中國民族樂器:冬不拉(哈薩克族彈撥樂器)
冬不拉介紹:冬不拉是一種哈薩克族民間流行的彈撥樂器。音箱是用松木或樺木制成,上面有8-10個品位,二根絲弦或鋼絲弦,可奏出三至八度的和音。演奏這種樂器是哈薩克人民喜愛的一種藝術
中國民族樂器:塤(氣吹樂器)
塤介紹:塤是我國古代的吹奏樂器,用陶土燒制而成。因此又叫“陶塤”。這種樂器除了陶土制成的以外,也有用石、骨制成的。它的外形是橢圓形的,有的是圓形、橄欖形不等。它的大小與鵝蛋相似
中國民族樂器:大鼓(Large drum)
大鼓(Largedrum)(1):堂鼓的由來:作為一種民族樂器,堂鼓,又稱大鼓。(2):堂鼓的組成結構:堂鼓的鼓框是用木頭制成的,兩面蒙皮。(3):堂鼓的演奏形式:堂鼓是現代民
中國民族樂器:扁鼓(Flat drum)
扁鼓(Flatdrum)類型:打擊樂器民族:古代楚人收藏年代:仿戰國古制傳世品。1959年湖南省博物館轉撥本所。樂器說明:雙面固定框狀。鼓腔椴木制,通施彩繪紋飾,并置有三環,兩
琵琶演奏家:李貴昕
琵琶演奏家李貴昕藝術簡歷:李貴昕,琵琶演奏家,中國音樂家協會民族器樂學會會員,黑龍江省音樂家協會會員,雞西市琵琶演奏家協會主席,雞西大學音樂系客座導師,建國六十周年雞西市百名文
陜北民歌:黃土地的風情
在陜北,人們的喜、怒、哀、樂哪一種情感,都可以用民歌的形式來表達。無論是站在重山峻嶺之巔,還是走在彎彎曲曲的山道里,或者行進在一馬平川的大路上,到處都可以聽到順風飄來的悠揚歌聲
民族音樂路向何方?
一、如何估量民族音樂的現狀?最近見一篇文章縱論中國音樂現狀,作者不無牢騷地說,流行音樂是占據了市場,嚴肅音樂現在也算是火爆起來了。但民族音樂卻受到了不該有的冷遇。作者的憂慮是有
陜北民歌:黃土地的風情
在陜北,人們的喜、怒、哀、樂哪一種情感,都可以用民歌的形式來表達。無論是站在重山峻嶺之巔,還是走在彎彎曲曲的山道里,或者行進在一馬平川的大路上,到處都可以聽到順風飄來的悠揚歌聲
最古老的樂器合奏形式“琴瑟和鳴”得以重現
新華社武漢專電(記者戴勁松)歷經20余年的挖掘、整理和研究,武漢音樂學院丁承運教授不僅恢復了失傳千年的古瑟演奏方法,而且使“琴瑟和鳴”這一我國最古老的樂器合奏形式得以重現,從而
通過民間樂器傳承民族音樂
自上個世紀初國門洞開,西樂東漸,很多音樂學家就看到我國傳統與民間音樂所面臨的窘境,并提出了各自的應對之策。其中以王光祈為代表的一批音樂學家著眼于保護、繼承和發展,開出了自己的藥
中國民族樂器:古的流派
自秦、漢以來古箏從我國西北地區逐漸流傳到全國各地,并與當地戲曲、說唱和民間音樂相融匯,形成了各種具有濃郁地方風格的流派。有河南箏、山東箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、內蒙箏六個派系
中國民族樂器:古箏的種類
箏有傳統箏和改革箏之分。按用弦數量而區分的傳統箏有:十二弦箏、十三弦箏、十四弦箏、十五弦箏、十六弦箏。河南傳統十六弦箏,面板弧度大,箏體長。廣東傳統十六弦箏體短小。歷史上各傳統
我國古老的民族樂器之一:琵琶
1、傳派及譜本清代初葉,曾分南、北兩派。南派,即浙江派,以陳牧夫為代表,用下出輪。擅長的樂曲有《海青》、《卸甲》、《月兒高》、《普庵咒》、《將軍令》、《水軍操演》、《陳隋》、《
中國民族樂器:快樂學箏三步曲
一、問題的提出:古箏是我國古老的彈撥樂器之一,流傳至今以有兩千多年的歷史,它音色甜潤、優美:高音清脆明亮,中音柔和雅致,低音渾厚深沉,是民族樂器中的佼佼者。隨著古箏藝術的不斷普
我國昆曲(南曲)的創始人:魏良輔
魏良輔魏良輔(1489—1566),字師召,晚號尚泉,南昌府新建縣沙田魏村人,明代戲曲音樂家。魏良輔秉賦聰明,三歲識字,五歲讀《論語》、《孟子》,十二歲考中秀才。他愛好音樂,嗓
昆曲--人類口頭遺產和非物質遺產代表作
2001年5月18日,聯合國教科文組織在巴黎宣布第一批“人類口頭和非物質遺產代表作”(以下簡稱“代表作”)名單,共有19個申報項目入選,其中包括中國的昆曲藝術,中國成為首次獲此
越劇--魅力永恒的藝術奇葩
詩情畫意的舞美,抒情優美的格調,婉轉纏綿、如泣如訴的音樂旋律……越劇《紅樓夢》以其獨特的藝術魅力贏得了人們的廣泛喜愛,使幾代觀眾為之灑淚。8月26日晚,北京長安大戲院上演的《天
中國民族樂器:民間器樂的發展簡況
在歷史長河中,民族器樂伴隋著人民的生活,在逢年過節、婚喪喜慶、迎神廟會等習俗中,在歷代的宮廷、官府的禮儀及宗教活動中,都有著大量的器樂演奏活動。同時在歌舞、說唱、戲曲等姐妹藝術
音樂基礎知識:中國民族音樂的三大來源
中國傳統音樂是在以黃河流域為中心的中原音樂和四域音樂以及外國音樂的交流融合之中形成發展起來的。因此可以說,中原音樂、四域音樂、外國音樂是中國傳統音樂的三大來源。中原音樂指的是以
音樂基礎知識:如何培養樂感
音樂學習中的樂感問題,是困擾學生學習的大問題。如果不能順利解決,演奏出的音樂老是味同嚼蠟、平淡無奇,學生學習積極性當然會受到很大打擊,并逐漸失去學習的興趣。而我們如何來提高學生
音樂基礎知識:五線譜、簡譜的來歷
目前,我們使用最普遍、最熟悉的樂譜就是五線譜和簡譜,二者皆為舶來品,五線譜是十九世紀西方宗教東傳的伴生物,簡譜則是本世紀初學堂樂歌運動者們自日本帶回來的“經”品,它們的來歷,習
中國民族樂器:嗩吶
嗩吶介紹:嗩吶,俗稱“喇叭”,因其發音高亢、嘹亮,而成為一種在我國各地廣泛流傳的民間樂器。后來嗩吶經過不斷發展和完善,不僅豐富了演奏技巧,而且還提高了表現力,到現在已成為一件具
中國民族樂器:太平鼓
太平鼓,是滿、蒙古、漢等族常用的膜鳴樂器。因單面蒙皮又稱單皮鼓,廣泛流行于東北、內蒙古、陜西、甘肅、河北、安徽等省區。太平鼓歷史較悠久,唐代(公元618——公元907)已有,宋